1
一次只专注一件事情
禅最基本的，就是行走的时候专心行走，吃饭的时候专心吃饭。
这也是心理学所说的“活在当下”，它意味着对未来没有无谓的想象和焦虑，对过去没有耿耿于怀的后悔和愤怒，专注于体验当下的生活。
美国哈佛大学研究人员也发现，完全专注于“手头工作”的人幸福感最高。
2
慢慢地、谨慎地做事
这是训练高度专注力、觉察力的一种方式。只有慢下来，才能把事情分解成一个个更细小的步骤，去了解事情的本质，去创新和优化。
例如，在客厅走一个来回，大概20米，一个正常人慢慢走用不了1分钟，但当你把一步分为十几个步骤，如“抬脚后跟”“脚掌前移”“脚掌触地”等，先在心里作一个标记，然后一丝不苟地执行每个细小步骤，短短20米，可以走40分钟。
越是分解，整个过程越需要精神高度集中，开一点点小差，就会走得不对或者走得太快。时间久了，专注力和对走路这件事的觉察度就会提高。
3
彻底完成它
有心理学家做过一个实验：要求被试做20件指定的工作，半数工作允许完成，半数工作则中途加以阻止，不允许完成。
实验发现，一般人对已完成的、已有结果的事情极易忘怀，而对中断了、未完成、未达目标的事情总是耿耿于怀，而且如果有机会，人们倾向于选择继续完成他们停下来的工作。
也就是说，一件事情半途而废，你的注意力永远会留一部分惦念未竟之事，永远无法全身心投入当下。
4
少做
少做的根本在于：
能够明确自己的边界，了解哪些是自己可控的，哪些是不可控的，选择可控制的去做；
能够有明确的价值体系，区分哪些重要、核心、关键，哪些次要、边缘、低价值。
人的精力有限，在重要的地方花心思越多，带来的收益和价值就越大。
5
在事情之间留些空间
如果你急忙从一件事转到另一件事情，不留任何空间，就没时间反思总结。在事情之间留一些空间，也是为接受变化做一个心理缓冲。
生活充满变数，如果我们执着于之前的状态，而不是接受现实，就会增添很多烦恼，将阻碍我们解决当下的问题。
6
培养一种仪式
培养仪式感是提高效率的捷径。从基督教饭前的祈祷、结婚纪念日，到升旗之前的起立敬礼，仪式感对人们来说，会形成一种强烈的自我暗示，告诉自己要认真对待这件事。
同时，它也是一种契约和承诺。很多时候，我们一旦完成了充满仪式感的动作，内心便会暗示“你已做好准备”“你有能力开始下一个阶段”。
这种暗示，能帮我们提升专注力，更全身心投入将要发生的一切。
7
为特定的事情分配好时间
这是训练意志力的一种好方式，能帮助我们不被碎片化的信息打扰。
比如，每天坚持在某个固定的时间写日记、练字、锻炼，或做其他事，哪怕就15分钟，坚持做下去，会慢慢形成新的时间锚点。
有了这些时间锚点，才能慢慢养成自己的节奏感。
有时间节奏感的人更容易掌控时间，不会被繁杂、琐碎的事情打扰，影响那些真正重要的目标达成。
8
花些时间在打坐上
乔布斯200多平米的办公室里，几乎只有一个打坐用的坐垫，他坚持每天打坐，做产品决策前会将相关选择放在一边，通过打坐静心，让自己的直觉来决定、选择。
打坐过程就是冥想的过程，最简单的做法是盘腿坐下，脊柱挺直、肩膀放松，保持身体中正、稳定，找一个舒适的姿势，关注自己的一呼一吸。
当各种念头出现时，不要追随，不要执着，也不要评判，不断把注意力拉回到呼吸上面。
打坐能帮我们放空，穿过日常生活的嘈杂、头脑里纷杂的想法，去找到内心的能量，寻找内心的答案。
9
微笑和服务他人
人在紧张时注意范围会变窄，不再注意周边发生的事情，只看到眼前事，容易狭隘。
而微笑能帮助我们打开心胸，帮助我们从多个角度看问题，洞察问题的真实面目。服务他人也是获得灵感和动力的来源之一。
心理学家格雷厄姆•普赖斯特说，如果无法从生活中获取动力和灵感，或者存在抑郁倾向，解决方法是把注意力从自身转向他人，不妨为家人、朋友、同事甚至社会做点什么。
10
把清洁和烹饪变成冥想
烹饪和清洁是我们每天都要做的事情，也是最便捷的修行手段之一。面对那些烦琐的杂务，不妨用冥想方式来完成。
全心全意做这些工作，专注地、慢慢地、分解成一小步一小步地做。
11
思考什么是必须的
《金刚经》说：“若见诸相非相，即见如来”，意思是，我们不要满足于了解表面，还要弄清背后的原因、条件、环境，明白了事物的本质，也就有了智慧。
这是创新的过程，不断地探索、试错、在变化里寻找秩序、在现有组合里寻找可变因素，不断明确什么才是最重要的，最终找到真正有价值的事情。
12
简单生活
这跟“断舍离”的理念如出一辙。“拥有即是被拥有”，拥有的物品不断消耗我们的时间和精力，拥有越多，消耗越多。去繁就简，把精力留给最重要的事。
同时，对物质的过度占有，会减低我们在体力、心理和财务上的自由度，带来更多焦虑。简单生活的第一步就是丢弃那些不需要的东西，并在买每一件东西前，问自己“我是否真正需要它？”
铃木俊隆所提倡的禅学，是专注当下，保持初学者的心。
他认为，“当我们不期待任何事时，才能成为自己”，这也是乔布斯喜爱的那句“求知若饥，虚心若愚”的源头。
本期编辑：王晓晴
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